Wyniki
-
Relacje państwo - mniejszości religijne w epoce gierkowskiej - przypadek lubuski
Anna Chabasińska
Język. Religia. Tożsamość /8 (2012) s. 37-50 -
Badanie i ochrona dziedzictwa kultury w XIX i XX wieku - prolegomena
Anna Gomóła
Język. Religia. Tożsamość /8 (2012) s. 77-102 -
Nadinterpretacja religijna przyczynkiem do zagubienia tożsamości?
Anna Baranowska
Język. Religia. Tożsamość /10 (2013) s. 15-25 -
Chrześcijaństwo, islam, "myśl słaba". Refleksje o roli religii w ponowoczesnym świecie
Anna Warakomska
Język. Religia. Tożsamość /10 (2013) s. 163-179 -
Relacje wiernych o języku religii na Kowieńszczyźnie
Anna Zielińska
Język. Religia. Tożsamość /3 (2009) s. 303-311 -
Tekst gwarowy w szkole
Anna Mlekodaj
Język. Religia. Tożsamość /1(17) (2018) s. 203-222 -
Mowa nienawiści a Kościół katolicki we współczesnej dyskusji w Polsce w latach 2012‐2017
Anna Wallentin
Język. Religia. Tożsamość /2(18) (2018) s. 161-178 -
Postawy duchowieństwa kościołów i związków wyznaniowych wobec władz państwowych i przebudowy sytemu politycznego na Ziemi Lubuskiej w latach 1945‐1956
Anna Chabasińska, Juliusz Sikorski
Język. Religia. Tożsamość /1(17) (2018) s. 187-201 -
Co sądzą poznańscy klerycy o językowych zachowaniach grzecznościowych swojego środowiska i wobec niego?
Anna Piotrowicz, Małgorzata Witaszek-Samborska
Język. Religia. Tożsamość /11 (2015) s. 123-134 -
Grzech gniewu przez pryzmat gwary miejskiej Poznania
Anna Piotrowicz, Małgorzata Witaszek-Samborska
Język. Religia. Tożsamość /1(13) (2016) s. 161-171 -
Tabu językowe w świadomości młodych Polaków
Anna Piotrowicz, Małgorzata Witaszek-Samborska
Język. Religia. Tożsamość /1(15) (2017) s. 59-67